解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十 人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所 照，莫不宾服。 以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上古不及陛下 威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰： “臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣， 自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？ 事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创 大业，建万世之功，固 非愚儒所知 。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学 习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一 ，是以诸侯 并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇 帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则 心非，出则巷 议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣 守、尉杂烧之。有敢 偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦 。所不去者，医药卜筮 种树之书。若欲有学法令，以 吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>