解释 : 武涉已去，齐 人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰： “仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？ ”对曰： “贵贱在於骨法， 忧喜在於容色，成败在 於决断，以此参之，万不失一 。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通 曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆 涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天 下。然兵困於 京、索之间，迫西 山而不能进者， 三年於此矣。汉 王将数十万之众，距巩 、雒，阻山河之险，一 日数战，无尺寸之功，折 北不救，败荥 阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫 锐气挫於险塞，而粮食 竭於内府，百姓罢极怨望，容容 无所倚。以臣料之，其势非 天下之贤圣固不能息天 下之祸。当今两主之命县於 足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用 也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请 命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下 服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下 孰虑之。”... 更多 >>