解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰：“先王不同俗，何古之法 ？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧 、舜诛而 不怒。及至三王，随时制 法，因事制 礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必 古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非，而循礼未足多也。 且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民 也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者 与变俱。故谚曰‘以书御者 不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高 世；法古之 学，不足以制今。子不及也 。”遂胡服招骑射。... 更多 >>