解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫 。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而 不惧，其周之 东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大 风也哉。表 东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？” 歌秦。曰： “此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而 易，行以德辅，此则 盟主也。”歌唐。曰：“ 思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是 ！”歌陈。曰： “国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌 小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰 乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之 德乎？”歌颂。曰 ：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐 而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费 ，取而不贪，处而不厎， 行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序 ，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者， 曰：“美哉，犹有感。”见舞大武， 曰：“美哉，周之 盛也其若 此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？” 见舞招箾，曰： “德至矣哉，大 矣，如天之无不焘也 ，如地之无不载也，虽甚 盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>