解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲 议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校 ，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑 罚。故教化之行也，建首善自京师始，由内 及外。今陛 下昭至德，开大明，配天 地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方 ，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补 博士弟子。郡国 县道邑有 好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相 长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计 偕，诣太常，得受业如弟子。一 岁皆辄试 ，能通一以上，补文学掌故 缺；其高弟可以为郎中 者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏 书律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅， 训辞深厚，恩施甚美 。小吏浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞 。请选择其秩比二百石以上，及吏百石通一以上，补 左右内史 、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学掌故补 郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来， 则公卿大夫士吏 斌斌多文学之士矣。... 更多 >>