解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声乱色不留聪 明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行 其义。然后发以 声音，文以琴瑟 ，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德 之光，动四气之和 ，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地， 终始象四时，周旋象风雨 ；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则 乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。 是故君子反情以和其志，广乐以成其教 ，乐行而 民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>