解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫 志，宋音燕女溺 志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆 淫於色而害於德，是以祭祀不 用也。诗 曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事 不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗 曰：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之 音也。然后钟磬竽瑟以 和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武 。君子听钟声则思武臣。 石声硜，硜以立 别，别以致死。君 子听磬声则思死封 疆之臣。丝 声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟 之声则思志义之臣。 竹声滥，滥以立会，会以 聚众。君子听竽 笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣 。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>