解释 : 四年，吴 使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者 也。吾闻卫康叔、武公 之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太 公乎？国未可量 也。”歌 豳。曰：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之 旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令 德之後， 谁能若是！”歌陈。曰 ：“国无 主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“ 美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌 颂。曰：“至 矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而 不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛 德之所同也。”见 舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰： “圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞 大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其 谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至 矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德， 无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>