解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐 。婚姻者， 居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平 等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。 故教化之行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦， 劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人 ，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端正者 ，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬 长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试 ，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏 。即有秀 才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能 通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。 臣谨案诏书律令下者 ，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚 ，恩施甚美。小吏 浅闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官， 迁留滞。请选 择其秩比二百 石以上，及吏百石通一以上，补左右 内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守 卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千 石属，文学掌故补郡属，备员。请著 功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来， 则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>