解释 : “且夫卜筮者，埽除设 坐，正其 冠带，然後乃 言事，此 有礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝 子以养其亲，慈父以畜其子，此有德者也。 而以义置数十百钱，病者或 以愈，且 死或以生 ，患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以 养生：此 之为德，岂直数 十百钱哉 ！此夫老子所谓‘上德不德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是... 更多 >>