解释 : 道家无为，又曰无不为 ，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形 ，故能究万物之情。不为物先，不 为物後，故 能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至， 使各自明也。其实中其声者 谓之端，实 不中其声者谓之窾。 窾言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡 人所生者 神也，所讬者形也。神大用 则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可 复反，故圣人重之 。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>