解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究 万物之情。不为物先，不为物後，故 能为万物主。有法无法，因时为业； 有度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变 是守。虚者道之常也，因者君之纲”也 。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者 谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分 ，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是 观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我 有以治天下”，何由哉？... 更多 >>