解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义 征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执 贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗 发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几 也。亦各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修 礼地祇， 谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德 ，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下 之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原 陛下全之。而後因杂荐绅 先生之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以 永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故 悉奏其义而览焉。”... 更多 >>