解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制 礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始 、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲 ，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。除 刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙 乐不称。朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其 与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於 高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>