解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’ 夫肃肃，敬也；雍 雍，和也。夫敬以和，何事不 行？为人君者， 谨其所好恶而已矣。君 好之则臣为 之，上行之则民从 之。诗曰：‘诱民孔易’， 此之谓也。 然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也 。然后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号 ，号以立横，横以立武。君子听钟声 则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听 磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。 君子听琴瑟之声则思志义之臣 。竹声滥，滥以立 会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君 子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其 铿鎗而已也，彼 亦有所合之也。”... 更多 >>