雕组词

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[雕]     2025年03月18日

解释 : 商君相秦十年,宗室 贵戚多怨望者。赵良见 商君。商君曰: “鞅之得见也,从 孟兰皋,今鞅请 得交,可乎?”赵良曰:“仆弗敢原也。孔丘有言曰:“推贤而戴者进, 聚不肖而王者 退。”仆不肖,故不 敢受命。仆闻之曰:“非其位而居之 曰贪位,非其名而有之曰贪  名。”仆听君之 义,则恐仆贪位贪名也。 故不敢闻命。”   商君曰:“子不说吾 治秦与?”赵良曰:“反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。 虞舜有言曰:“自卑也尚矣。”君不若道虞舜之道,无为问 仆矣。”商 君曰:“始秦戎翟之 教,父子 无别,同室而居。今我更 制其教,而为其  男女之别,大筑冀阙 ,营如鲁  卫矣。子观我治秦也,  孰与五羖大夫贤?” 赵良曰:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺  诺,不如一士之谔谔。武王谔谔以昌,殷纣墨墨以亡。君若不非武王乎 ,则仆请终日正言而无 诛,可乎?”商君曰:“语有之矣,貌言华也,至言实 也,苦言 药也,甘言疾也。夫子果肯终日正言,鞅之药也。鞅将事子,子又  何辞焉!”赵良曰:“夫五羖大夫,荆之 鄙人也。闻秦缪公之贤而原  望见,行而无资, 自粥於秦客,被褐食牛。期年,缪公知之,举 之牛口之下,而加之 百姓之上,秦国莫敢望焉 。相秦六七年,而东伐郑  ,三置晋 国之君,一救荆国之祸。发教封内,而巴人致贡;施 德诸侯,而八戎来服。由余 闻之,款关请见。五羖大夫之相秦也 ,劳不坐乘,暑不张盖,行於国中,不从车乘,不操干戈 ,功名藏於府 库,德行 施於後世。五羖大夫死,秦国男女流涕,童子不歌谣, 舂者不相杵。此五 羖大夫之德也。今 君之见秦王也,因嬖人景监以为主,非所以为名 也。相秦不以百姓为事,  而大筑冀阙 ,非所以为功也。刑黥太子之师傅 ,残伤民以骏刑,是 积怨畜祸也。教之 化民也深於命,民之效上也捷於令。今君又左建外易,非所以为教也。君又南面而称寡人,日 绳秦之贵公子。诗曰:  “相鼠有体,人 而无礼,人而无礼,何不遄 死。”以诗观之,非所以为寿也。公子虔杜门不出已八年 矣,君又杀祝懽而黥公孙贾。诗曰:“得人者兴,失人者崩。” 此数事者,非所以得人也 。君之出也 ,後车十 数,从车载甲,多力而骈胁者为 骖乘,持矛而操闟戟  者旁车而趋。此一物不具,君固不出。书曰:“恃  德者昌,恃力者亡。”君之危若朝露,尚将欲延年益寿乎?则何不归十五 都,灌园於 鄙,劝秦王显岩穴之士,养 老存孤,敬父兄,序有功 ,尊有德,可以少安。君尚将  贪商於之富,宠秦 国之教,畜百姓之怨,秦王一旦 捐宾客而  不立朝,秦国之所以收君者,岂其微哉?亡可翘足而待。”商 君弗从。... 更多 >>