解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。 其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故 能究万物之情。不为物 先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有度无 度，因物与合。故曰“圣 人不朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。 其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾 言不听，奸乃不 生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道 ，混混冥冥。光翟天下，复 反无名。凡人所生 者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者 不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>