解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推 己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴 膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐 乃兴”。海 内人道益深，其德益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以 节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短 移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满 ，以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也... 更多 >>