解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄 ，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人 心感於物也。是故其哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者， 其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉；其敬心感者，其 声直以廉；其 爱心感者，其 声和以柔。六者非性也，感於物而后动，是 故先王慎所以感之。 故礼以导其志，乐以 和其声，政以壹其行， 刑以防其奸。礼乐刑 政，其极一也，所以同民 心而出治道也。... 更多 >>