解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦 也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方 正博闻之士，咸登 诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之 化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博 士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷 曰序，周曰庠 。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教 化之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛 下昭至德，开大明，配 天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太 平之原也。古者政教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所 二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常， 得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺 ；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际，通古今之义，文 章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼 义为官， 迁留滞。请选择其秩比二百石以上， 及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡 太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者， 若不足，乃择掌故补中 二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功令 。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以 来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之士 矣。... 更多 >>