解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵 鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之 璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃騠不 实外厩，江 南金锡不为用 ，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈 窕赵女不立於侧也。夫击甕 叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象 者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞， 若是者何也？快意当前 ，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之术也。... 更多 >>