解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无 因而至前也。蟠木根 柢，轮囷离 诡，而为万乘 器者。何则？以左右先为 之容也。故无因至 前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德 。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟伊、 管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲 开忠信， 辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。... 更多 >>