解释 : 二世又遣使者之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿弟毅有大罪，法及 内史。”恬曰：“自吾先人， 及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者， 不敢辱先人之教，以不忘先 主也。昔周成王初立，未离襁褓，周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病甚 殆，公旦自揃其爪 以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不祥。’乃书而藏 之记府，可谓信矣。及王能治国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣 ，王若不备，必有大事 。’王乃大 怒，周公旦走而 奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃 流涕曰：‘ 孰谓周公 旦欲为乱乎！’杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。 今恬之宗，世无二 心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫 成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢，纣杀 王子比干而不悔，身死则国亡。臣 故曰过可振而谏可觉也 。察於参伍，上圣之法也。凡臣之言 ，非以求免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从道也。”使者 曰：“臣受诏行法於将军 ，不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然 太息曰：“我何罪於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽 东，城巉万馀里 ，此其中不能无绝 地脉哉？ 此乃恬之罪也。”乃吞药自 杀。... 更多 >>