解释 : “且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼神或 以飨，忠臣以事其上，孝子以养其 亲，慈父以畜其子，此有德者也。而 以义置数十百钱，病者或 以愈，且死或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此 之为德，岂直数 十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以 有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？... 更多 >>