解释 : 於是大司马进曰： “陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐 贡，百蛮执贽 ，德侔往初，功无与二， 休烈浃洽，符瑞众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸 ，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉，将 以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并 时而荣，咸济世而屈 ，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神 ，勒功中岳，以彰 至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王 者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐 绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。” ... 更多 >>