解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也 ；舞者， 所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞 。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利泽施四海，靡不获 福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二 千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。 天子宜世世 献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣 布天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>