解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰 “五帝，泰一之佐也。宜立泰一 而上亲郊之”。 上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。 区对曰：‘帝得宝鼎神 筴，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪， 终而复始。’於是黄 帝迎日推筴，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推，三百八十年。 黄帝仙登于天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书， 谢曰：“宝鼎事 已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏 之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死 。”上曰：“申功何人 也？”卿曰：“申功，齐人也。与安期生 通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时 。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出 而与神通， 封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。 中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三 月。鬼臾区号大鸿，死葬雍 ，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。 馀小臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄 帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>