解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。 故商君之 法，刑弃灰於道者。 夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能 深督轻罪。夫罪轻 且督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是 故韩子曰“ 布帛寻常 ，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以盗跖 之行，为 轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也，则庸 人不释寻常。 是故城高五丈，而楼 季不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼季也而 难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑之 势异也。 明主圣王 之所以能久 处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责 ，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子 也，则亦不 察於圣人之论矣 。夫不能行圣 人之术，则舍为天 下役何事 哉？可不哀邪！ ... 更多 >>