解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未 歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也 。谓天下何？其安 之。”有司曰：“豫建太 子，所以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理 多矣，明於国家之大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以 陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能 终，是社稷之灵，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国， 治安皆千 馀岁，古 之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>