解释 : 故韩子曰：“慈母 有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫 弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主 为能深督轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄金百溢， 盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常 之利深，而盗跖之 欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。 是故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能 久处尊位，长执重势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能 独断而审督责，必深罚，故 天下不敢犯也。今不 务所以不犯，而 事慈母之所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>