解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子 。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵不能博 求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德 也。谓天下 何？其安之。 ”有司曰：“豫建太子 ，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟 也，秉德 以陪朕。岂为不豫 哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有 德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请曰：“古者殷周 有国，治安皆千 馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子 ，所从来远矣 。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更 议不宜。子某最长 ，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>