解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子 而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎 ？故民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金 百溢，盗跖不搏”者，非庸人之 心重，寻常之利深，而 盗跖之欲浅也；又不以盗跖 之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒； 而罚不必行也，则 庸人不释寻常。是故 城高五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高 百仞，而跛牧其 上。夫楼季 也而难五丈之限，岂 跛也而易百仞之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利者，非有异 道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不 务所以不犯， 而事慈母之 所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不 能行圣人之术，则舍为天下役 何事哉？可不哀邪！... 更多 >>