解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之 然也。感於物而动，故 形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音 而乐之，及干戚羽旄， 谓之乐也。乐者，音之所由生也，其 本在人心感於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以 缓；其喜心感者，其声 发以散；其怒心感者，其声 粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和 以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是故先王慎所以感之。故礼以导其志，乐以和 其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼 乐刑政，其极一也，所以同民心而 出治道也。 ... 更多 >>