解释 : 孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝 惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁， 不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也 。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人， 重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行 之。德厚侔天地 ，利泽施四海，靡不 获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉 之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇 庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝 立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗 之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>