解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义 征不憓， 诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意 者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储 祉，将以荐成，陛下谦 让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣恧焉 。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是 泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而荣，咸济世而屈，说 者尚何称於後 ，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为 进越。故圣王 弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳， 以彰至尊 ，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！ 天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春 秋一艺， 将袭旧六为七，摅 之无穷，俾万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>