解释 : 今陛下致昆山之玉 ，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树 灵鼍之鼓。此 数宝者，秦不生一焉 ，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡 不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出 於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不 进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也 ；郑、卫、桑间、昭、虞、 武、象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论 曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海 内制诸侯之... 更多 >>