解释 : 子路曰：“ 卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！ 奚其正？”“野哉由也！君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺 ；言不顺，则事不 成；事不 成，则礼乐不兴； 礼乐不兴，则刑罚不中； 刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必 可言也，言之必可行也。君 子于其言，无所苟而已矣。 ”... 更多 >>