解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之 马，建翠凤之旗，树灵鼍 之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不充 後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳 者，真秦之声也；郑 、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而 已矣。今取人则 不然。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之... 更多 >>