解释 : 太史公曰：余每读虞书 ，至於君臣相敕，维是 几安，而股肱不良， 万事堕坏，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而 歌咏勤苦 ，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴 ”。海内 人道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则倾。凡 作乐者，所 以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比 声律，以补短移化，助 流政教。天子躬於明堂 临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动 而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常， 含好恶，自然之势也？... 更多 >>