解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪 当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男， 有女五人。太仓公将行会逮，骂 其女曰：“生子不生男，有缓 急非有益也！”其少女 缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐 中皆称其廉平，今 坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道 无由也。妾 原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有 肉刑三，而奸不止，其咎 安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而 愚民陷焉。诗曰‘恺悌 君子，民 之父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>