解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形 於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也， 其本在人心 感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心 感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直 以廉；其爱心感者，其声和 以柔。六者非性也 ，感於物而后动，是 故先王慎所 以感之。故礼以导其志，乐 以和其声 ，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也 。... 更多 >>