解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪 辟之气不设於身体，使耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以 著万物之理。是故清明象 天，广大象地 ，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>