解释 : 人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣也，将作 乱。”苏秦恐得罪归， 而燕王不复官也 。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於 庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益亲。今来 而王不官 臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不 信，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行进取也。今 有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之 危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武 王臣，不 受封侯而饿死 首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步 行千里而行进 取於齐哉？ 信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有 信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊 兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若 不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之， 妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至， 妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃酒。主父 大怒，笞之五十。故妾 一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>