解释 : 子夏答曰：“夫古者 天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此之谓大 当。然后 圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲 既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明 克类，克长克君 。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。既受帝祉， 施于孙子。 ’此之谓也。今君之所好 者，其溺音... 更多 >>