解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎， 文镂无款识 ，怪之，言吏。吏 告河东太守胜，胜 以闻。天子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘泉，从 行，上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭后土，祈 为百姓育穀。今岁丰庑未报，鼎曷为 出哉？”有司皆曰：“闻 昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人。 禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨■ 上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁 于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没， 伏而不见。 颂云‘自堂 徂基，自 羊徂牛；鼐 鼎及鼒，不吴不 骜，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大享。唯受 命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合明应。” 制曰：“... 更多 >>