解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而 严家无格虏”者，何也？则能罚之 加焉必也。故商君之法， 刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑，重罚也。彼唯明 主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重 罪乎？故民不敢犯也。是 故韩子曰“布帛寻常 ，庸人不释 ，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人 之心重，寻常之 利深，而盗跖之欲 浅也；又不 以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百镒；而罚 不必行也 ，则庸人不释寻常。是故城高五丈， 而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭堑 之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势，而独擅 天下之利者，非有异道也，能独断而审督责，必 深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也， 则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪！... 更多 >>