解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方 。匿其年 及其生长， 常自谓七十，能使物， 卻老。其游以方遍诸侯。 无妻子。人闻其能 使物及不死，更馈遗 之，常馀金 钱衣食。人皆以为不治生业 而饶给，又不知其何所人 ，愈信，争 事之。少君资好方，善 为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十馀 老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处， 一坐尽惊。少君见 上，上有故铜器，问少君。少君曰 ：“此器齐桓公十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则 致物，致物而丹沙可化为黄金，黄 金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃可见，见之以封禅 则不死，黄 帝是也。臣尝游 海上，见安期生， 安期生食巨枣 ，大如瓜。安期 生仙者，通蓬莱中，合则 见人，不合则隐。” 於是天子始亲 祠灶，遣方士入海求蓬 莱安期生之属，而事化丹 沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>