解释 : 二世又遣使者之阳周,令蒙恬曰:“君 之过多矣,而卿弟毅有大罪,法及内史。”恬曰:“自吾 先人,及至子孙,积功信於秦三世矣。 今臣将兵 三十馀万,身虽囚系, 其势足以倍畔, 然自知必死而守义者 ,不敢辱先人之教,以不 忘先主也。昔周成王初立,未离襁褓,周公旦负王以朝,卒定天下。 及成王有病甚殆,公旦自揃其爪以沈於河 ,曰:‘王未有识,是旦执事。有罪殃,旦受 其不祥。’乃书而藏之记府,可谓信 矣。及王能治国,有贼臣 言:‘周公旦欲为乱久矣,王若不备,必有 大事。’王乃大怒,周公旦走而奔於楚。成王观於记府,得周公旦沈书,乃流涕曰:‘孰谓周公旦欲为乱乎!’杀言之者而 反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗,世无二心, 而事卒如 此,是必 孽臣逆乱,内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌;桀杀关龙逢,纣杀 王子比干而不悔,身死则国亡。 臣故曰过可振而谏可觉也。察於参 伍,上圣之法 也。凡臣之言, 非以求免於咎也,将以谏而死,原陛下为万民思从道也。”使者 曰:“臣受诏行法於将军, 不敢以将军言闻於上也 。”蒙恬喟然太息曰:“我何罪於天,无 过而死乎?”良久,徐曰:“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东,城巉万馀里,此其 中不能无绝地脉哉?此乃恬之罪也。”乃吞 药自杀。... 更多 >>