解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不知音者 ，禽兽是也；知音而不知乐 者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知 音，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不可与 言音，不知音 者不可与言乐知 乐则几於礼矣 。礼乐皆得， 谓之有德。 德者得也。是故乐之隆，非 极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏 越，一倡而三叹，有遗音者矣。大飨之礼，尚 玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是 故先王之制礼 乐也，非 以极口腹耳 目之欲也，将以教 民平好恶而反人道之正也。 ... 更多 >>