解释 : 故女无美 恶，入宫见妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈 於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主 用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积 毁销骨也。是 以秦用戎人由余而 霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听 并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟，由余、越人 蒙是矣；不合，则骨肉出 逐不收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋 、鲁之听， 则五伯不足称，三王易为也。... 更多 >>